http://o-medicine.net/oriental-medicine/anatomy-keikin2/アナトミートレインと経筋 ・・・ 続き東洋医学の穴

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前回、『　アナトミートレインと鍼灸の経筋学説　』　には
驚くほど共通点が多い事に触れました。

東洋医学では、数千年前から発見されている　 『　経筋　』
今回深く掘下げてみたいと思います。

経絡という言葉は一般的ですが ” 経筋 ” となると
鍼灸師以外なじみのない言葉かと思います。


経筋とは十二本のルート （ 道 ） に分かれた筋肉組織のことで
全身の筋肉を十二経脈の分布にもとづき、手足の三陰三陽に
分けたものが十二経筋とされ、いわゆる一般的な経絡 （ 十二経脈 ）
の気血によって滋養されているものです。（ つまり筋肉組織の事 ）

その循行は手足の末端部より起こり、起、結、布 (　薄く広がる )  と
表現され、関節部に付着 （ 結 ） しながら十二経脈と同様に
ルートが決まって循行しているとされています。

経絡と違うのが、 『　体内の臓腑と直接結びついてない　』 事！
まさに東洋のアナトミートレイン。

経筋の記載は中国古典の医書  『 霊枢 （ 経筋篇 ） 』  に、初めて
記載があり、霊枢はBC 20年から200年の間に編纂された
医学書とされてますから、東洋医学では恐ろしく前から
アナトミートレインのような事をやっていました。

それでも経筋に見られる筋の連動性が、日本療術独自の叡智
と言い切っている人もいるみたいですが・・・。

この治療の特徴は　 『　痺 　』　といって、（ 寒 ） によって強張った筋肉に
焼き鍼を刺すというもので、冷えると血行が悪くなって
筋肉が縮みやすくなることから、こういう治療が行われてきたそうです。

その方法は　「　以痛為輸　」 。　すなわち押さえて痛いところを
治療点とし、そこに焼き鍼をするというものです。
あまりに簡単な治療法ゆえ、あえて注目される事はありませんでした。

そして日本ではもっと簡単な治療法にするほど受けるようで
最近の経筋治療は手足の末端にあるツボ （ 榮穴・兪穴 ） を取る
とされているようです。

本当は経筋上のどこでも構いません。　しいていうなら結
（　関節に付着する　） が重要なのではないでしょうか。

何故なら筋は関節をまたいで連結してるので、筋腱移行部に
最初に痛みが出やすく、大きな筋腹自体が痛むようになるのは
かなりの慢性痛だと思います。　もしかしたらこういう場合に
焼き鍼が即効性があるのかもしれませんが、おいらは試して
ないのでわかりません。

また古典では、火鍼は寒で引きつったものに使い
熱により筋が緩んだものは適応外 と書かれています。

しかし新しい解釈をする人はいるもので、いくつか出版されてる
経筋の本では、熱により緩んだ筋肉の場合　冷やせば有効 と
書いてある本もあった。　でもこれは違うようです。

古典に書かれているこの場合の熱とは、小児麻痺 や
脳炎 などの疾患を指したもので、唯の熱で筋肉がだらんとした
ものとはどこにも書いてない。

おそらく中国語の意味を間違って翻訳しちゃったんだろうと
北京堂の浅野先生のＨＰに書いてあった記憶が・・・。

またどうして経筋病に 榮穴・兪穴 を取るのか？　これも不思議

これはどうやら　 『 霊枢 （ 邪気臓腑病形篇 ） 』  にある
「 兪栄は外経を治し、合は内腑を治す 」 というくだりから
榮穴・兪穴が経筋病にも有効だと解釈した事が始まりのようです。

但し、『 霊枢 （ 邪気臓腑病形篇 ） 』 に書いてある
” 兪栄は外経を治す ” とは 経絡に病がある場合 の事を
言っていて、その場合は栄穴・兪穴が良く用いられ、内腑病を治療する場合
合穴がよく選穴されるという意味です。
経筋病がこれと同じとはひとことも書いてない。

だから運動器疾患に対し、何故正経十二脈にこだわる人がいるのか
おいらには解らないのです。

経筋の病とは、寒邪による気血の停滞や、筋の使いすぎ、捻挫打撲などに
よって起こる外因性の運動制限 を言ったものであり
内因がもとで臓腑経絡に症状が現れるものは含まれていない。

おいらみたいな凡人はこのほうが解りやすいです。

それでも、オーソドックスな本治がという声も聞こえてきそうですが
経絡以外に経別・皮部とあるなかで、どの程度それが確信的な
治療とされているのか根拠を知りたいのです。

経絡・経筋・経別・だって概念自体知らなかったら
架空上のシステム。　もしくはロマン。

だから、全然東洋医学をやってない人にこのツボ （ 穴 ） は
何々に効くって言われちゃう世界。

病は気からと言いますが・・・　それこそ変な宗教にだまされて
買う、高額なツボ （ 壷 ）　。

あー　まじめに書いてみたら疲れました。


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